“惠民原耕”農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌創(chuàng)意解讀
為了將山東省濱州市惠民縣的生態(tài)農(nóng)業(yè)打造成為繼“孫子故里”之后惠民的第二張金名片，杭州芒種品牌管理有限責(zé)任公司受惠民縣農(nóng)業(yè)局委托，為惠民縣農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌編制品牌戰(zhàn)略規(guī)劃。
人們熟知的兵家思想圍繞著戰(zhàn)爭、治兵說事兒，這對(duì)于升斗小民尋常百姓可并非友好，所以，孫武故里的農(nóng)業(yè)會(huì)有什么別樣的特色呢?
軍事與農(nóng)業(yè)真的會(huì)因?yàn)閼?zhàn)爭而割裂開來嗎?答案并不是。芒種團(tuán)隊(duì)意識(shí)到了《孫子兵法》原來中有“道”可循，甚至與農(nóng)業(yè)息息相關(guān)。那么芒種團(tuán)隊(duì)又是如何提煉“道”的呢?
從《孫子兵法》到農(nóng)耕智慧
位于魯西北的惠民縣，是一個(gè)不太引人注目的小地方。但這座小城，擁有兩千多年的建城史，哺育了享譽(yù)世界的兵圣孫武。回想當(dāng)年，群雄爭霸，孫武在亂世中布陣排兵，潛心研究兵法，孫武呈書，奉上《孫子兵法》，輔佐吳王，治理國家。
從此以后，孫武撰寫的《孫子兵法》，成為我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，匯聚著炎黃子孫的智慧、思想、文化。在這兩千多年的歷史長河中，《孫子兵法》的智慧經(jīng)驗(yàn)，已被惠民的百姓廣泛應(yīng)用在生產(chǎn)、生活中。
《孫子兵法·始計(jì)篇》有言“道天地將法”五者，道即價(jià)值原則，天即天時(shí)，地即地利，將即人事，法即法則。在兩千多年的農(nóng)耕文明進(jìn)程中，惠民農(nóng)人總結(jié)出農(nóng)耕智慧中的“道天地將法”，即
道：自然農(nóng)法
天：風(fēng)調(diào)雨順
地：水潤土沃
將：匠心傳承
法：農(nóng)耕智慧
自然農(nóng)法：指惠民農(nóng)人按照自然法則，遵守時(shí)令，結(jié)合幾千年傳承的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)，細(xì)心呵護(hù)農(nóng)作成長。
風(fēng)調(diào)雨順：指惠民位于黃河三角洲腹部地區(qū)，雨熱同期，氣候溫度適宜，適合農(nóng)作物生長。
水潤土沃：指黃河貫穿惠民縣南部全境，水資源豐沛。惠民位于黃河三角洲的沖積平原，土壤肥沃，通透性好，適宜耕作。
匠心傳承：指惠民歷經(jīng)幾千年農(nóng)耕文明發(fā)展，有眾多的能工巧匠，將百年技藝傳承至今。
農(nóng)耕智慧：指惠民農(nóng)民根據(jù)千百年來的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合《孫子兵法》的思想，總結(jié)出利于生產(chǎn)的農(nóng)耕智慧。
從治國理念到安心農(nóng)品
在農(nóng)業(yè)社會(huì)，“農(nóng)，天下之大本”，一切政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化，都與“三農(nóng)”有關(guān)，圍繞“三農(nóng)”而展開。孫武主張，“君王治國，愛惜民力，不失人心”;在現(xiàn)代社會(huì)，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是社會(huì)安定的基礎(chǔ)，是國家自立的基礎(chǔ)。以農(nóng)為本，為民心安，是亙古不變的治國理念。
在黃河邊的惠民農(nóng)人，世世代代受孫武治國理念的恩惠，千百年來，始終堅(jiān)持勤勤懇懇耕耘，本本分分勞動(dòng)，只為一份心安。
結(jié)合孫子的治國理念與惠民農(nóng)耕原則，將惠民縣農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌定位為：
孫子故里的安心農(nóng)品
安心農(nóng)品是在食品安全頻發(fā)的市場環(huán)境下，提升消費(fèi)信心的必然選擇，是在消費(fèi)升級(jí)時(shí)代，消費(fèi)者追求安全品質(zhì)生活的優(yōu)先選擇，亦是國家為消費(fèi)者提供健康安全食品的信用背書。
從孫子故里到生態(tài)農(nóng)耕
惠民因?qū)O子故里而聞名，因生態(tài)農(nóng)耕而生生不息
根據(jù)惠民農(nóng)人的農(nóng)耕智慧，幾千年來在平原之上辛勤耕耘，遵循自然農(nóng)法，培育出原生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品。基于此，將品牌命名為：
惠 民 原 耕
從上古時(shí)期開始，惠民人就在黃河三角洲上生產(chǎn)、生活，世世代代，生生不息。惠民生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展至今，離不開地緣的優(yōu)勢。惠民位于黃河三角洲的腹部，土壤肥沃，水源充沛，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)自然上乘。綜合以上，將品牌口號(hào)提煉為：
上耕黃河洲，農(nóng)品自然優(yōu)
從農(nóng)耕場景到品牌符號(hào)
品牌主形象的創(chuàng)意，將惠民農(nóng)人耕作場景與“惠”字相結(jié)合，營造出“惠民原耕”的場景感。“惠”字由三個(gè)部分構(gòu)成，頂部為惠民農(nóng)人用傳統(tǒng)的耕作方式，在黃河三角洲平原上辛勤耕耘的場景;中間是“田”，指惠民的平原耕地;底部是“心”，指惠民農(nóng)人匠心，“心”字采用水波流動(dòng)的筆觸，仿佛黃河水連綿不斷地灌溉著土地。品牌主形象將品牌口號(hào)“上耕黃河洲，農(nóng)品自然優(yōu)”生動(dòng)的表達(dá)出來，具有豐富的想象空間。
“惠民原耕”品牌主形象
品牌輔助圖形將“惠民原耕”的農(nóng)耕智慧“道”、“天”、“地”、“將”、“法”等文字具象化，通過圖文結(jié)合的方式，廣泛應(yīng)用于產(chǎn)品包裝、品牌推廣等畫面，方便消費(fèi)者理解和識(shí)別品牌信息，強(qiáng)化消費(fèi)者的品牌印象。
“惠民原耕”品牌輔助圖
品牌插畫圖形，以簡單的繪畫風(fēng)格表現(xiàn)“黃河洲上耕”的情景，將惠民的沃土平原、豐富的農(nóng)作物產(chǎn)、農(nóng)人忙碌耕耘的情景生動(dòng)地表現(xiàn)出來，并且畫面中融入了孫子兵法城、惠民傳統(tǒng)民俗藝術(shù)泥塑等元素。
“惠民原耕”品牌插畫
品牌發(fā)布會(huì)現(xiàn)場
10月14日，惠民縣人民政府在濱州國際會(huì)展中心成功主辦“惠民原耕”品牌發(fā)布會(huì)。市委常委、副市長趙慶平、惠民縣縣委書記殷梅英出席發(fā)布會(huì)并致辭，縣委副書記、縣長王慶霞主持發(fā)布會(huì)，縣委副書記劉衛(wèi)忠介紹了“惠民原耕”品牌建設(shè)情況。
“惠民原耕”作為山東省第一家縣域?qū)用孓r(nóng)產(chǎn)品區(qū)域公用品牌，匯聚全縣優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品，統(tǒng)一納入“惠民原耕”公用品牌旗下，形成全品類、全產(chǎn)業(yè)鏈產(chǎn)品矩陣。目前，惠民縣已建立了“惠民原耕”品牌《準(zhǔn)入及退出制度》等制度，首批確定了10家企業(yè)62個(gè)產(chǎn)品，使用“惠民原耕”品牌進(jìn)行營銷。
